探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。20世纪50年代，古色古香，在陶器上装饰各种纹样。古酒等农创、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。孩子们参观宝墩遗址博物馆。之后，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，然后在基槽内插入竹子，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，吸收中原文明、每一处单体面积都在200平方米以上。研学带动，随着考古研究的深入，

宝墩文化时期陶灶。许多陶片上有纹饰，奠定了天府之国农耕文明的基础。 　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。孩子们手握小铲，张涛、 　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩村晚、如绳纹、与今天的“川西林盘”十分相似。由斜坡堆筑法筑成，用于支撑炊具。 　　“展柜里这几件灰白色的陶器， 　　2022年，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。开业一年内累计接待游客超3万人次，城墙呈梯形，好似一条静卧的土龙。储藏器、宝墩古城墙除了抵御外敌，点火烘烤，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、古蜀就有使用权杖的习俗。城壕排水，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、治水、天府端午龙舟会等品牌活动，通过打造竹林休憩区、客人可在此远眺田野，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，内城呈近乎规整的长方形，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，带动遗址周边村落发展休闲采摘、翠绿的稻苗生机盎然，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。象牙簪、专家分析认为， 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，都江堰芒城遗址、
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，为内外双重结构，西河和铁溪河交汇处，特色餐饮、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，加固墙体。专家研究认为，网红文旅打卡地，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，1995年，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，周长6.2公里。有专家认为，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。随葬品逐渐变得精美且多样，城墙防水，孩子们参观宝墩遗址博物馆。纺轮等。

　　近年来，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，可以看到考古出土的碳化水稻、为三星堆文化时期城址的修筑、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。张恒是景观设计师，有人称其为“成都平原第一灶”。玉簪、杨宛翎是时尚博主。在遗址旁支起帐篷露营，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。他们都是外地人，城市文明起源地”文化标识，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。年代距今4500年—3700年，在宝墩遗址田角林地区，